Wie voeren deze discussie eigenlijk?
REACTIE VAN PULITZER OP MIJN LOG ‘BITTERSWIET’
“Volgens provincie-ambtenaar Tjerk Bottema zijn de gesubsidieerde Friese media ‘onderwerp van discussie.’”
Wie voeren deze discussie eigenlijk?Zou het wel zo’n ramp zijn als Froeks-tv, Moanne, Ensafh en Heit en Mem verdwijnen of andere wegen zoeken om de financiering rond te krijgen? Lukt het niet om abonnees te winnen en adverteerders te werven, dan is er blijkbaar geen markt voor. Of hebben de (gedeeltelijk) Friestalige media een intrinsieke waarde?
Wie voeren deze discussie eigenlijk?Kan het zijn dat Ensafh, het kopieerapparaat dat zichzelf tijdschrift noemt, met het overnemen van het bericht over bezuinigingen op Friese media onder de kop “Swiere besunigings driigje foar û.o. ensafh” maar wat mekkert zonder uit te zoeken hoe het precies zit? Het bedrag voor Friese media mag dan, zoals liwwadders.nl bericht, waarschijnlijk van € 430.000 naar 130.000 gaan, in de € 430.000 voor de afgelopen periode zit heel veel geld voor froeks.tv. Zij moeten, na 2010, volgens al eerder vastgesteld beleid, daarna hun eigen broek ophouden. Los van de vraag of dit terecht is, kun je je uiteraard afvragen of het schrappen van dergelijke ‘eenmalige injecties’ wel bedreigend is voor de Friestalige media. Mogelijk kiest de provincie voor het eeuwig doormodderen van het bestaande en het bij voorbaat al doodknijpen van nieuwe initieven. Als een item als ‘Junior Fun, It fetste feest fan Fryslân’ 10095 hits krijgt, kun je je afvragen of het niet zinvoller is om froeks ook na 2010 te steunen dan ensafh. Het is immers volstrekt onduidelijk of de bijdragen in tijdschrift ooit een publiek bereiken.
Wie voeren deze discussie eigenlijk?Het doel van het tijdschrift ‘Heit en Mem’ – myn lichem is blykber net makke foar befallingen – is… taalbevordering. De vraag is, zeker als er bezuinigd zou moeten worden, of taalbeleid niet te ver doorschiet als de overheid opvoedingstijdschriften gaat subsidiëren.
Maar, wie voeren deze discussie eigenlijk?En hoe ligt het bij media als de Moanne (literatuur en algemeen-kultureel) en Ensafh (literair)? Gaat het hier, als het om overheidsgeld gaat, om taalbevordering? Zo ja, dan is wel duidelijk dat beide tijdschriften hun doel voorbij schieten. De oplagen zijn er doodgewoon te laag voor. Buiten de kringen van de ‘bûterhoeke’, de ’skriuwers’ zelf en degenen die als ‘vriend van’ een abonnement opgedrongen kregen, is de Moanne bij niemand bekend. Toch kost een nummer minder dan een pakje sigaretten, dus daar zal het niet aan liggen. 7 nummers van Ensafh voor € 27,- zal ook vrijwel niemand de kop kosten. “Mar ek wy brûke mienskipsjild”, schrijft Imke Hooijnga in het redactioneel van Ensafh nummer 3 van dit jaar “en soene graach mear abonnees ha. (…)”
Bent u ooit benaderd om een abonnement op de Moanne of op Ensafh te nemen? Ooit ergens een flyer zien liggen? Een persbericht of een advertentie gezien? Nee? Nou dan.
Moeten deze twee tijdschriften het wel van abonnees hebben? Bedienen zij niet een niche die aantrekkelijk kan zijn voor betalende adverteerders? Boekwinkels? Uitgevers? Tresoar en Academie? FNP? Drukkers en vormgevers? Kranten? Uit commercieel belang of – ook goed – uit betrokkenheid bij de ‘goede zaak’? Gezien het ontbreken van advertenties, mag de vraag gesteld worden: Zijn amtenaren, creativelingen, schrijvers en ‘Frysksinnigen’ ‘überhaupt’ wel in staat om een tijdschrift te exploiteren?
Wie voeren dergelijke discussies eigenlijk?Zou het bij provinciale subsidies voor Friestalige media niet zozeer gaan om de taal maar om de literatuur en andere vormen van Friese cultuur en cultuur in Friesland, dan gaat het bij bezuinigingen om andere vragen dan de afweging tussen wel geld voor het ene medium en nie voor het andere. Dan gaat het om àlle 90 organisaties die bezuinigingen tegemoet kunnen zien. Dan gaat het de keus tussen de ‘kaasschaafmethode’ voor alles en iedereen of om het radicaal schrappen van subsidies op een aantal organisaties. Dan gaat het dus, bijvoorbeeld, om de keus voor natuur (it Fryske Gea) ten koste van de media. Of andersom. Tussen, bijvoorbeeld, het overeind houden van (een deel van) de bestaande culturele infrastructuur ten koste van de plannen om Cultural Capital 2018 te worden. Of andersom.
Wie voeren deze discussie eigenlijk?En waar is gedeputeerde Jannewietske de Vries in dit verhaal? De website van de provincie meldt: 2 en 3 juli, ged. De Vries: Werkbezoek Ruhrgebied…
Provincie en sommige kleine gemeenten
1 juli 2010 op 19:57
Alles wordt daar bekokstoofd binnen een kleine kringetjes.
Geen openbare discussie, want dan komt er ruzie.
Plotseling en totaal onverwacht voor de geïnteresseerde buitenstaander is het CDA om en komt die gevreesde windmolen er toch. Zonder enige verklaring verder.
Jouw brieven aan de gemeente worden niet beantwoord.
Maar de CDA-ers en andere kongsi leden regelen soepeltjes hun zaakjes op het gemeentehuis.
Eigen initiatief om een niet-dorps evenement te laten slagen? Verwacht het niet van de lokalen, want dat komt toch niet.
De dorpsgrens bepaalt het vergezicht.
Slechte georganiseerde kaartverkoop, oncomfortabel lang wachten, primitieve bediening in de pauze. Witte wijn in de pauze?, vraag er alsjeblieft niet om.
Eigen initiatief? Wat is dat buiten het eigendorp.
Trots wordt met lege blik verklaard dat wij hier in Friesland zijn.
Ik zal blij zijn, als al die kleine rot gemeenten worden opgeheven.
Op naar de twintigste eeuw met de grote gemeente.
Die doelstelling is al ambitieus genoeg met al die verlamde ambtenaren van die fusie gemeentetjes.
edwin
1 juli 2010 op 23:23
He Pulitzer, ik vermoed een pseudoniem. Waarom eigenlijk? Voor je schrijven hoef je je niet te schamen. Je hebt een paar punten waar de redaktie van Ensafh iets mee moet (en voor een deel ook al doet). Maar ik wil je toch wijzen op het feit dat Froeks het met aardig wat meer subsidie doet dan Ensafh (grotendeels liefdewerk-oudpapier).
Zoveel geld krijgen wij niet in jaren. Ik gun het ze overigens van harte en bestrijd ook niet dat wij geen groot publiek bereiken. Maar hoe klein ook, we zijn er, De Moanne is er en we hopen te blijven. Geeft ons dat bestaansrecht? Weet ik niet. Niet als wij aan de liberale meetlat worden gelegd. Voor ons (Ensafh maar ook De Moanne) is er geen markt die het ons mogelijk maakt onze eigen broek op te houden. Ik vind dat ook geen kriterium. Als kunst en cultuur pas bestaansrecht hebben als er een markt voor is, is het einde oefening voor het leeuwendeel van alle kunstuitingen. Vergeet niet dat kunst en cultuur vroeger ook werden gefinancierd door o.a. de adel. Ik nodig je uit om een discussie hierover te voeren en met een knap en prikkelend stuk te komen en Ensafh plaatst het. Maar bespaar me kwalificaties als “kopieerapparaat” en “mekkeren” want helemaal niet nodig en zorg dat je beter geïnformeerd bent. Ensafh komt nl. elk jaar met het Relynr. en deelt dat ook uit en heeft dit jaar bij het Literêr Sirkwy ruim 250 ex. gratis uitgedeeld met daarbij een flyer. Dat wist je, geloof ik, niet, getuige de opmerking die je maakte over promotie. Nou bij dezen.
Pulitzer
2 juli 2010 op 09:54
“Als kunst en cultuur pas bestaansrecht hebben als er een markt voor is, is het einde oefening voor het leeuwendeel van alle kunstuitingen.” schrijft Edwin die zo bekend is dat het onnodig is achternaam en functie te vermelden. “Vergeet niet dat kunst en cultuur vroeger ook werden gefinancierd door o.a. de adel. Ik nodig je uit om een discussie hierover te voeren en met een knap en prikkelend stuk te komen en Ensafh plaatst het.”
Pulitzer gaat dat niet doen. Het verschil tussen Ensafh en huubmous.nl is namelijk dat op het laatste discussie plaatsvindt en op ensafh.nl niet en het is altijd aardiger dat te volgen waar iets gebeurt dan dat waar niets of amper iets gebeurt. Heerlijk is ook dat hier kan worden geschreven dat ensafh niet veel meer doet dan als feedreader functioneren zonder dat de kans bestaat dat beledigde redacteuren kopij weigeren, zoals het trouwens al even prachtig is dat klaarblijkelijk halfdronken scribenten hier ongestraft kunnen beweren dat grote gemeenten in de twintigste(!!!) eeuw de oplossing zullen bieden tegen de onmogelijkheid in de pauze van niemand weet wat voor gebeuren een witte wijn te kunnen bestellen.
Vroeger werd kunst gefinancieerd door de adel, niet uit goedheid, maar uit eigenbelang en het geld ervoor werd verdiend over de rug van anderen. Niet anders dan nu overigens, kunst wordt nog altijd gekocht door wie het zich kan veroorloven, door mensen op goed betaalde posities. De overheid heeft ook altijd al geld in cultuur gestopt, zo gaven de Staten van Friesland in de zeventiende eeuw al geld uit voor het schrijven van boeken.
Niemand zal mij dan ook ooit horen beweren dat geld uitgegeven aan de culturele sector weggegooid geld is. Integendeel. Cultuur is meer dan een uit de hand gelopen linkse hobby, het is een veelal onderschatte economische factor. Zoals de horeca voordeel heeft van de WK voetbal en de vuvuzela en oranje vlaggetjes niet worden verkocht zonder dat voetbal, zo gaat niemand uit eten in het stille Olderberkoop als het dorp zichzelf niet op de kaart zet met de Open Stal. Om maar een voorbeeld te noemen. Geld moet rollen en overheidsinvesteringen, ook in cultuur, doen geld rollen. Of je nu van Oerol houdt of niet, na afloop draagt de campingbaas zijn belasting af, investeert in de voorzieningen en koopt een nieuw pak kleren. Met enorme bezuinigingen maakt de overheid van Nederland een ontwikkelingsland. Ook de nadruk op werk, werk en werk, tot 66, 67 of nog ouder, is slecht voor de economie. Realiseert mens zich wel dat de consumptie er door zal dalen? Geen tijd, dus geen aanschaf van een caravan of boeken. En hoeveel vrijwilligers, voor bestuursfuncties, voor het organiseren van culturele activiteiten en voor allerlei zaken die het zout in de pap van de samenleving vormen, raken we wel niet kwijt?
Los van het economische verhaal hebben kunst en cultuur hun eigen, intrinsieke waarde. Maar hoe maak je de afweging om wel te investeren in het één en niet in iets anders? Discussiepunten genoeg.
Neem Froeks.tv. Men kreeg € 280.000,- voor telefoonfilmpjes die te vaak de kwaliteit van wat er zoal door pubers op youtube wordt gezet niet te boven gaan. Met de camera gericht op bikinibovenstukjes aan het taalbevorderen. Waarom zou je froeks.tv het geld gunnen? Omdat het hits oplevert? Of neem Friese boeken, gesubsidieerd op het aantal woorden. Is er geen beter criterium dan dat? Wat is het bestaansrecht van de Moanne als abonnee-aantallen dat niet zijn? De taal? De kwaliteit? En wat is dat dan? Staat er nog iets in wat niet in de krant of in een boek valt te lezen? Moeten overheden theatervoorstellingen subsidieren als de kaartjes zodanig geprijsd zijn dat deze voor grote groepen van de bevolking helemaal niet bereikbaar zijn? Eieren op het Zaailand? Mieren in Drachten? En hoe zet je bestedingen voor dergelijke projecten af tegen het feit dat de prijs van twaalf lesjes in een creativiteitscentrum na de zomer met ruim 8% omhoog gaat? Is dat om het promotiemateriaal – namelijk speelkaarten voor een potje pesten(!) – te financieren? Moeten dichters 65.000, 25.000 of 5000 euro krijgen als Slauerhoff zijn brood verdiende als scheepsarts en Obe Postma als leraar? Waarom zou je teksten digitaliseren als geen mens die als html leest? Wat moeten we met een museum op het Zaailand als er geen spraakmakend tentoonstellingsbeleid is? Waarom werft Ensafh geen adverteerders?
Hoe erg is het als het Fryske Gea tekorten heeft? Kerktorens massaal vallen? Het landschap verrommelt? Hoe erg is het als al die mensen die in 2018 naar de Kulturele Hoofstad Fryslân moeten komen, de neus dichtknijpen omdat het er naar ammoniak ruikt? De media geen ruimte en geen geld over hebben voor cultuurrecensenten? Of voor het diepte-interview op Omrop Fryslân? Hoe erg is het als het literair Sirkwy geen doorgang kan vinden? Kwartiermaker Henk Keizer niet op dit log reageert? Jannewietske de Vries van werkbezoek naar prijsuitreiking hupst, stuurloos, een prop in de mond en met de handen gebonden op de rug? Pulitzer wordt uitnodigd een knap en prikkelend stuk voor Ensafh te schrijven terwijl een compleet elftal redacteuren er het zwijgen toe doet?
Ausputzer
2 juli 2010 op 11:28
Fantastisch zo’n weblog als dat van Huub Mous.
Het is er soms net een gewoon café en er gebeurt ook nog eens wat. Je kan er bijvoorbeeld hartelijk lachen. Ook kan je er meningen horen, die nergens anders geuit kunnen worden en je kan er heerlijk kletsen met een glaasje witte wijn ernaast.
Maar die opmerking over “op naar de twintigste eeuw” is echt gemeend.
Het is geen verschrijving van een aangeschoten prater .
Op je gezondheid Pulitzer!
Goeie stukken schrijf je trouwens en volgens mij heb jij helemaal gelijk.
Pulitzer
2 juli 2010 op 12:39
Pulitzer wil geen gelijk hebben, behalve dan als het om het WK gaat. Koopt een vuvuzela en gokt op 1-0 voor Oranje. Tsjoch!
PARKER
2 juli 2010 op 13:11
Edwin, Edwin, Edwin wie?
Edwin, Edwin, Edwin wie? Hij presenteert zich als de verdediger van het periodiek Ensafh., een Fries literair tijdschrift, met bijna een dozijn redactieleden. Ensafh. houdt er ook een digitale versie op na, een copy- en pastfabriekje, een slap, a-creatief aftreksel van digitale tijdschriften als ‘de Papieren Man’ of ‘de Contrabas’. Bovendien zijn de redacteuren van laatstgenoemd blad in staat, en dat in tegenstelling tot de digitale redactie van Ensafh., om bij de door hen overgenomen berichten een commentaar of anderszins te schrijven.
Het digitale Ensafh. ziet haar lezers blijkbaar als kleine kindertjes, niet in staat om een feedreader te plaatsen bij die sites die zij moeite waard vinden.
Ondertussen kan dominee Edwin het niet laten om zijn zoveelste zedenpreek te doen. Tik op de zoekmachine van deze site ‘Edwin’ in en je weet meteen welke moralistische brom(snor)vlieg er door de gelederen van Ensafh. rakkert, een ‘literaire’ Jehova die overal en nergens de digitale ruimte bevuilt, een vertegenwoordiger van het volk dat het woord ‘respect’ voor de in de mond is bestorven, eeuwig en altijd mekkerend over iemands toon.
U zei: Overal en nergens de ruimte bevuilend? Toevallig dat ik bij ‘de Contrabas’ deze Edwin-preek tegenkwam, leest en huiver: “Kan dat eens ophouden en mekaar met wat meer respect bejegenen? Kom op zeg, iets meer zelfrelativering kan helpen. Elkaar vliegen afvangen, prima, maak er een leuke sport van.
Mag elkaar niet, ook prima, wees er gelukkig mee. Maar met wat meer humor en wat minder egotripperig vilein kom je verder.
Want hoe je het ook wendt of keert en ja ik weet dat het ernstig op een ethisch reveille gaat lijken; Respecteer elkaar nou gewoon. Is simpel en maakt het leven een stuk makkelijker.
Het lost niet alles op, al kan de zo gespaarde energie wellicht in iets gestoken worden dat hout snijdt. Een mooi gedicht bijvoorbeeld. “ Geplaatst door: edwin | 9-6-10 om 11:21
Ja, Edwin, het Ensafh.-sloofje, zit niet stil, hij vraagt de lezers hier om ‘een prikkelend stuk’ voor Ensafh. te schrijven. Doen? Nee, dus. Je bent bij dat blad je schrijven niet veilig… je artikel krijg je geheid terug, want er mag niet ‘gemekkerd’, het blad zelf mag niet betiteld als ‘kopieerfabriek’, enz. enz., want dat allemaal getuigt niet van ‘respect’, no?
mooi gedicht
2 juli 2010 op 13:26
Quem vai ser
o destaque da
Seleção Brasileira
na Copa?
Kaká vai conseguir
recuperar o seu
bom futebol
durante o Mundial?
Robinho
ou
Luis Fabiano,
quem vai ser
o artilheiro brasileiro
na África do Sul?
Como Dunga deve escalar a Seleção?
Mande sua mensagem!
Huub Mous » Edwin, het Ensafh.-sloofje
2 juli 2010 op 13:31
[...] REACTIE VAN PARKER OP EDWIN ( OP MIJN LOG WIE VOEREN DE DISCUSSIE EIGENLJK?) [...]